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“临”,繁体字为“臨”,本字是“臣”。“臣”的古字象形为瞳孔突出的人眼形象,古意为专注仔细地监察、督察、观察、检查等意思,在远古时代专指监督氏族部落首领或贵族履行职责的人。
“臨”的古字形象由左、右、下三部分组成,左部为“臣”,表示亲自前往督察的情形;右部为“人”,表示正在现场进行操作的人员形象;下部为三个“口”,既表示多人对正在操作的事宜进行相关评议的情形,又表示负责操作的人员多次进行有关情况汇报的情形。“臨”字反映了既要耐心听取来自各方面的意见与建议的情形,又要亲赴现场、实地感受、认真考察、有效督促相关工作的开展和落实的情形。一个“臨”字真实地再现了华夏民族自上而下的办事风格,即在做事时坚持认真负责、敦本务实、以身作则的工作作风和实事求是的求真精神!
对于管理层而言,懂得下基层,学会下基层,善于下基层,始终是管理者的责任以及管理水平和能力的真实体现。“臨”字突出地强调了亲临现场的重要意义,许多事情让别人代替去做与自已亲临现场的意义,是存在很大区别的。社会实践表明,凡事与自己的责任有关,与自己的义务有关,与自己的利害相关的事情,都应该尽力做到亲临现场。发现错了,必须当场承认,承担责任,立即着手纠正;感觉对了,应当排除干扰,坚决执行,努力把握方向;发现问题,认真查找原由,及时解决,妥善统筹资源;这才是务实的工作作风,而不是所谓“面子工程”。这样的工作作风,以及为人处世的务实态度,才是值得称道的高尚品德,也是人们学习、效仿、看齐的方向标,更是可以流传后世的人文精神!
(相关资料图)
所谓“临危不惧”,出自先秦名家经典《邓析子·无厚》:“死生有命;贪富有时。怨夭折者;不知命也;怨贫贱者;不知时也。故临难不惧。”是指直接面对危难时,心中毫无惧怕退怯之意。
与君共赏宋代王安石的词《桂枝香·金陵怀古》:
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。
千里澄江似练,翠峰如簇。
归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。
千古凭高,对此谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
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